马建涛委员：
您提出的“研讨考证栖霞地名来历”的建议收悉，我们联合对栖霞市名来历有研究的文化爱好者进行了深入探讨，根据现有资料和研究，现答复如下：
栖霞之名的由来，众说纷纭，主要有以下几种说法：
一、城头朝霞说
根据《栖霞县志》及相关史料记载，“栖霞”一名与“朝霞”密切相关。明朝诗人郝晋曾咏“县八景之一，城头朝霞条曰：五更平明，海日东升，照耀城头，霞光万道。城之得名，盖以此焉。”然而，这一说法存在时间逻辑上的矛盾。栖霞于1131年置县，1134年在马家茔建了土城。当时并无城廓，无法出现“照耀城头”的景象。凡置县，必先命好县名，才可以封官置吏，行使公文，故“城头朝霞”这一说法不符合时间逻辑，不被取信。
二、因山得名说
栖霞市境内山峦起伏，大小山峰众多，有艾山、岠嵎山等。元代《齐乘》记载：“栖霞县本以山得名”，并列举了多座山峰。有说是艾山，有说是岠嵎山，有说是方山，还有人说是霞山，即今翠屏山，不一而足。但具体是哪座山，仍无定论。尽管如此，“因山得名”这一说法，在一定程度上反映了栖霞“六山一水三分田”地理环境的特点。
三、环县皆山，丹霞流宕说
《中华人民共和国地名词典》中提到，栖霞因“环县皆山，每天晓，辄有丹霞流宕”而得名。这一说法将“环山”与“丹霞”联系起来，但并未揭示栖霞地名背后更深层次的文化内涵。
四、旸谷与嵎夷文化说
近年来的研究表明，栖霞地名可能与古代“旸谷”和“嵎夷”文化有关。《尚书·尧典》记载：“宅嵎夷，曰旸谷”，而《烟台区域文化通览》指出，嵎夷文化在山东半岛具有深远影响。栖霞境内的岠嵎山被认为是“旸谷”的所在地，这一观点得到了部分学者的支持。此外，清康熙《栖霞县志》中提到，岠嵎山是帝尧观察日出、制定农事的地方，这为栖霞地名的命名提供了新的历史依据。
五、道教文化说
部分外地研究者认为，栖霞地名可能与道教文化相关。艾山作为道教文化旅游区，其主峰海拔814米，猜测历史上曾建有道观“栖霞观”，猜测艾山曾名栖霞山。这一观点虽在报刊上发表，却未得到普遍认可。
六、建县人刘豫的江南情结
还有一些学者提出，招远、栖霞、福山、宁海，均为刘豫所命名，这些名江南都有。刘豫曾在江南任职，又求留任而不得，或许会形成一种补偿心理。即通过命名的方式，满足自己对江南的期盼。
综合以上分析，栖霞地名的来源可能并非单一因素所致，而是多种文化与地理因素共同作用的结果。“旭日东升，每有霞光盘旋，因以名县”，“旧谓县城，每天晓，辄有丹霞流宕，因以名县”，“霞光”，已包含了县名实质，只是未道出源头而已。霞光普天皆有，栖霞的霞光特殊在有其璀璨的文化渊源，故“嵎夷旸谷”文化说较为可信。旸谷，《辞典》解释为，日出之处。有了日出，方有霞光。栖霞之名在形成过程吸收了旸谷文化的精神内核，沿袭的是嵎夷文化基因，是旸谷派生的一个美丽的地名。2018年央视大型纪录片《中国影像方志山东栖霞篇》即阐述这一论断，得出“栖霞”市名的由来。
我们将继续深入研究栖霞地名的起源，并结合地方文化保护与发展需求，推动栖霞地名文化的传承与弘扬。同时，我们也欢迎社会各界积极参与到栖霞地名的研究中来，共同挖掘这座城市的独特魅力。
再次感谢您的建议！
栖霞市民政局
2025年8月14日
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